《三体》2000字读后感

很多年前，有个同事，一脸迷茫的问我：如果有外星人怎么办?上帝还存在吗?我记得当时的回答是：上帝存不存在和外星人没有关系。对呀，有没有外星人，跟上帝存不存在有什么关系呢?《圣经.创世纪》一章16-17节：于是神造了两个大光，大的管昼，小的管夜。又造众星。就把这些光摆列在天空，普照在地上。圣经说，日月星辰都是上帝所造，那么星辰上的生物，能出自上帝之外吗?当然不可能。所以这一篇文章，是基于圣经所写的。

大刘不是，但却用了一些称呼跟有关，比如书里提到的“降临派”，“拯救派”，让我看了有一种诡异感，并且地球上的三体信徒，称三体人为“主”，莫名的带有喜感和讽刺感。喜感是因为地球人就这么不加了解的找了一个主人，自以为认了主人就取得一定地位一样，真是单纯又可爱。讽刺是因为在三体人眼里，地球人不过虫子一样的存在，毫无价值，他们来地球是想灭了人类侵占地球，仅此而已。

看这类构架宏伟的小说，常常会有幻灭感，因为宇宙太大，未知太多，甚至连意念都不能越过那个未知，反观圣经，上帝真是神奇的存在，上帝说：我是自有永有。上帝的亘古不变，并愿意将他自己启示给人类，真是神奇的事，毕竟在地球人一出生就奔向死亡，一出生要重头开始——继承历史认识世界。上帝的亘古不变，是这个世界运转下去动力。

更神奇的是，这位自称创造浩瀚宇宙的主宰，还乐于参与人类的生活，无论在欢笑时，还是在困苦中，上帝似乎乐此不疲的参与人类的生活，事无大小，不离不弃!

主人公叶文洁因为在中眼睁睁看着自己父亲被打死，妹妹惨死，母亲改嫁，从而对人性绝望，按下呼唤三体人来地球的按钮。她是这么回复的：到这里来吧，我将帮助你们获得这个世界，我的文明已无力解决自己的问题，需要你们的力量介入。

叶文洁有个奇特的认知，她一厢情愿的认为三体人的道德水准高于地球人，她这样说：如果他们能够跨越星际来到我们的世界，说明他们的科学已经发展到相当的高度，一个科学如此昌明的社会，必然拥有更高的文明和道德水准。看到这段话的时候，我笑了，这不是香港作家倪匡的理论吗?十几年前我也同意这个理论，但其实这是毫无逻辑的一厢情愿的臆测，论证这个观点是错的也很简单——看看人类近2，科技飞速发展但是道德水平毫无变化，人还是人，人性还是人性，怎么会因为外在的发展而改变内在的本质呢?大刘比倪匡更进一步，认清了人性。

大刘在书中虚构了三体人的社会，那是一个凄惨又可怜的星球，凄惨和可怜是因为这个星球有三个太阳，每天做不规律的升起，就是说有时候同时三个太阳一起升起，然后烤焦了大地，毁灭了文明，有时候三个太阳一起远离三体星，活活冻死整个星球，总之就是绝对不规律，怎么随意怎么来，在反反复复的毁灭——重建，重建——毁灭中，三体人发展出了坚韧的钢铁般的意志和性格，说话怎么直接怎么来，完全不带情绪——虽然情绪明明还在，只是在求生的大前提下，被压抑了。哦，对了，三体人不会撒谎，因为他们交流靠的是脑电波，而不是靠嘴巴说话。他们因为随时会被太阳毁灭，所以没有时间说客气话和交流感情，又因为动不动就要面对整个星球死亡，神经就特别粗，脆弱和敏感不适合他们的生存。

靠脑电波交流，有一部叫《移魂都市》的电影，讲的即是外星人靠脑电波沟通没有独立灵魂而濒临灭绝的事。

相对三体人，地球人感情丰富，充沛，一切以感情为导向做事情，是啊，因为地球没有外在威胁，人类不用操心太阳升不升起，月亮落不落下，地球人有宽松的大环境来自己折腾自己，相对三体人用尽全力让文明生存下去，地球人无时无刻在滥用造物主给与的恩宠——地球人互相残杀，互相猜忌，互相掠夺，用尽一切力量让自己过得舒适，满足自我无穷的私欲——地球人才不管地球何去何从呢。

无人忏悔，是小说中对于中打死叶文洁父亲的三个女红卫兵的描写，她们从这场浩劫中残存下来，并且毫无悔意，理由是：那谁来跟我们忏悔?恶由此传承了下去，书里没有过多描述叶文洁的内心活动，作者对叶文洁下笔是简洁而安静的，但叶文洁其实也是恶的传承者，那些碾过她身上的恶，她是没有力量去除从而变成她的一部分，她的学识和修养让她不以粗俗的方式表达恨，仅此而已。忏悔需要一个前提：就是忏悔的对象，忏悔是表达终结，表达悔改，恶并不轻松，每个恶的消亡，每一声忏悔的接纳，都需要付上相等代价，人忏悔，神担当，只是这担当，并不轻松——耶稣以生命为代价。这是的逻辑。

三体整体文字流畅，没有过多的形容词和描述以及感情心理描写，但人物形象还是蛮丰富的。其中警察史强这个人给我留下深刻印象，粗俗，直接，精明，敏锐，活生生一个强悍的背生活打磨出来的人精。大刘应该是物理知识非常丰富的人，里面提到纳米，质子，智子，光年等等，都是我毫无概念的事，然而整本书看下来竟然不觉艰涩，这个故事不断穿插倒叙，构成了时空上的呼应，带着工科男的无机质感的整洁。 

《三体》2000字读后感篇2

章北海是《三体》小说中一个奇特的存在，把这个人物去掉，故事依然可以很完整，就像把地球文明去掉，宇宙丝毫无损。

那为什么要有章北海呢?

采用多主角分别叙事以及两条或更多的时间线铺陈故事情节并不鲜见，比如莫言的《红高粱》、托尔斯泰的《战争与和平》，这类作品总会在结局或者一些关节点上产生交集，或者多主角之间本身就有强烈的身份纽带，换句话说，多位主角之间的联系或者是时间的，或者是空间的，或者是行为的，或者是后果的，但《三体》的第二部《黑暗森林》中，章北海这个次要角色与主人公罗辑没有任何联系，从生到死，彼此之间完全不认识、不关心，书中二人名字共同出现仅仅一次：

“当罗辑所乘的飞机飞越海岸时，在他一万米的下方，吴岳和章北海再次注视着建造中的‘唐号’。在以前和以后所有的时间里，这就是罗辑距这两位军人最近的一次。”

这一段出现在《黑暗森林》第52页，全书470页，可谓早之又早，这可能是作者忍不住提示读者二者之间没有联系(这其实就建立了联系)，也可能是他一种骄傲的宣告：退后，我要开始装逼了。

这种独特的叙事需要勇气、想象力和技巧。

章北海与罗辑貌似没有任何关联，他的故事又可有可无，这让我对作者意图百思不得其解，后来想到《黑暗森林》的故事主线是“面壁者”，这才醒悟章北海出现在这一部确有不可或缺的意义。

面壁者，由于智子的监视，对三体人而言，地球人无秘密，但其无法监视人的思维，从这一角度出发，地球人开展了面壁计划：指定四位面壁者，授权他们在头脑中构思拯救地球文明的计划，有权调动大量资源做任何事，不需解释原因。相应，三体文明的地球人信徒组织(以下简称“三体组织”)分别指定了“破壁人”。

四位面壁者各有精彩，但只有罗辑没有被破壁，也躲过了暗杀，用了半部书的时间才想通开篇时叶文洁提示的“生存法则”、“猜疑链”和“技术爆炸”概念，形成了“黑暗森林”理论，进而通过掩饰、伪装、欺骗，直到掌握威慑手段才予公开，使思维透明的三体人不得不暂停向地球的进击。

章北海与罗辑就像物质与反物质，在一切方面都相反。

开始的人设：

罗辑对战胜三体人没有信心，也不在乎人类或自己的灭亡，不学无术、玩世不恭、放浪形骸、厚颜无耻，只是因为百无聊赖的叶文杰将一些可能对三体人构成危险的概念讲给他的过程被智子监听，从而遭到三体组织的追杀，这让联合国觉得他莫名其妙地牛逼，于是指定他为面壁者之一。他一刻也没有浪费面壁者几乎无限的权力，立即调动人马寻找自己想象中的梦中情人，没心没肺过起了小日子。直到五年后联合国忍无可忍，把梦中情人和他们生的孩子藏起来，他才被逼无奈重新咀嚼那几个概念。

而章北海则对战胜三体人自信心爆棚，他的上司，中国太空军司令员、后来对抗三体舰队的亚洲舰队奠基人常思伟都不清楚他信心的基础建立在哪里;责任心爆棚，敢于会议上公开揭示搭档吴岳的失败主义思想并要求他退出太空军;敢于暗杀主导发动机发展的顽固派科学家并为掩饰有意殃及无辜;还有一点与罗辑的小不同是全书没有提到他是否有爱人和孩子。

最后的人设：

罗辑面壁成功，手握与三体人世界同归于尽的钥匙，以威慑达到和平，并责无旁贷以执剑人身份将两个世界的生存系于一身。

章北海的伪装、欺骗也取得了成功，一有控制恒星际飞船的机会，立即逃离太阳系，后主动交还飞船指挥权，在地球舰队被“水滴”一网打尽，他的失败预言得到验证。

相比罗辑先是游戏人间，当谜底揭开时又挽狂澜于既倒，章北海的故事平淡、压抑，当他真正的目的暴露时，作为读者，我既欣慰他给人类留下了火种，但仍鄙其必败之懦，寒其阴谋之深，相信在读者中，罗辑圈粉无数，而章，有粉吗?

最后的最后的人设：

在《三体》第三部《死神永生》里，罗辑执剑54年后，遵从全人类的选择让位给圣母程心;10分4秒后，人类世界被三体人攻陷;86年后，地球文明被歌者文明摧毁，罗辑主动留在冥王星上随太阳系一起被二维化。

逃过“水滴”的打击后，章北海成为逃亡飞船和三艘追击飞船组成的星舰地球的精神领袖，由于星舰地球燃料和物资不足以保证所有空舰都能到达目的地，各舰展开你死我活的争夺，章北海死于内讧。

挽狂澜于既倒的罗辑对人类其实没有拯救成功，按作者刘慈欣铁一般的逻辑，如果没有他，地球将落入三体人手中，人类可能会被消灭，也可能会有一部分作为奴隶苟延残喘;有了他，地球和三体星球都会毁灭于更高阶的宇宙文明。所以，他的作为仅仅是延缓了死亡，或者说，正因为他，消亡的不只是人类，还有地球乃至太阳系、三体星系。

章北海的逃亡主义才有可能使人类文明延续下去，尽管不是在地球。有一种可能性不会被作者刘慈欣接受，但又符合他书中的逻辑，就是人类在他处繁衍生息，发生技术爆炸超越三体人后再夺回地球，当然，作为后代的后代，更可能“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”，已不在乎复国了。

就这种可能性而言，章北海的面壁计划才是唯一的希望，他才是真正的面壁者，有实而无名。

刘慈欣喜欢隐喻，在章北海逃亡思想暴露之前就多次暗示我们，了解章北海的人都承认：无法了解他。

对付三体人的危胁，人类需要一个无法被了解的人。