四大名著读书笔记3000字
秦可卿确实生病了,但第十回中请了大夫张友士来诊断,贾蓉问张这秦可卿的病与性命终久有妨无妨,张回应的是:“大爷是最高明的人。人病到这个地位,非一朝一夕的症候,吃了这药也要看医缘了。依小弟看来,今年一冬是不相干的。总是过了春分,就可望全愈了。”这张大夫的医术虽有人举荐其“学问最渊博的,更兼医理极深,且能断人的生死”,但此举荐话术大多都如此,可信度不高。因此秦可卿的病是否与“今年一冬是不相干的”能熬到春天也未可知。(也有一说是秦可卿原是义忠亲王老千岁”的女儿,她的家族涉及皇位争夺,秦可卿思虑过多病倒,而张友士其实是家族的送信人。)
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四大名著《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》是中国乃至全人类共同拥有的宝贵文化遗产,在整个华人世界中有着深远的影响。说过:生子当如仲谋,交友如鲁达,信心如唐僧,读书就读四大名著。研读中国四大名著,是浏览中国古典文学的智能之海,也是阅历中国传统人文、社会、伦理、历史、地理、民俗、心理、处事策略的知识之库。现在查字典语文网小编就为大家分享四大名著读书笔记,希望对大家的学习有帮助。
四大名著其实代表皇权,神权,贵族权,以及暴-力权,三国演义就不说了,皇权,西游记,神权,红楼,贵族权,水浒,暴-力权.其实都是封建社会的样板戏而已.当每个人思维局限,并按此套路运转的话,无形中就是封建社会的游戏规则了.
《三国演义》故事开始于刘备、关羽、张飞桃园三结义,结束于王浚平吴,描写了东汉末年和三国时代魏、蜀、吴三国之间的军事、政治斗争。文字浅显、人物形象刻画深刻、情节曲折、结构宏大。
《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争,反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化,概括了这一时代的历史巨变,塑造了一批咤叱风云的英雄人物。在对三国历史的把握上,作者表现出明显的拥刘反曹倾向,以刘备集团作为描写的中心,对刘备集团的主要人物加以歌颂,对曹操则极力揭露鞭挞。今天我们对于作者的这种拥刘反曹的倾向应有辩证的认识。尊刘反曹是民间传说的主要倾向,在罗贯中时代隐含着人民对汉族复兴的希望。
《水浒传》介绍:作者在《宣和遗事》及相关话本、故事的基础上创作而成。全书以描写农民战争为主要题材,塑造了李逵、武松、林冲、鲁智深等梁山英雄,揭示了当时的社会矛盾。故事曲折、语言生动、人物性格鲜明,具有很高的艺术成就。
《西游记》:西游记以民间传说的唐僧取经的故事和有关话本及杂剧(元末明初杨讷作)基础上创作而成。西游记前七回叙述孙悟空出世,有大闹天宫等故事。此后写孙悟空随唐僧西天取经,沿途除妖降魔、战胜困难的故事。书中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等形象刻画生动,规模宏大,结构完整。
《红楼梦》写于十八世纪中叶的清乾隆时代,内容以贾、王、史、薛四大家族为背景,以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线,描写了封建官僚贾、王、史、薛四大家族,特别是贾家的衰落过程,揭露了封建统治者的罪恶,说明了封建王朝必将衰落的历史命运。作品语言优美生动,善于刻画人物,塑造了贾宝玉、林黛玉、王熙凤、薛宝钗、尤三姐等个性鲜明的人物。本书规模宏大,结构严谨,具有很高的艺术成就。
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《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八个好汉从一起聚一义到梁山。受朝廷招安,再到战场大破辽国兵,最后把叛党一网打尽,却遭阴险小人谋害的英雄故事。读完这整整一本书。我的脑海里一直浮现出两个字,那两个字大家应该猜到了那就是忠和义。忠,就是对自己的祖国,对自己身边的亲人,对朋友尽心竭力的帮助。宋江在有一种有一种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国宁死不屈,忠心耿耿,这就是忠。林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,被高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊,这也是忠。在当今社会上,我相信有许许多多的人都只能做到一个“忠”字,但是,能做到这个“义”字的人,只能用两个词来形容:寥寥无几、屈指可数。一个“义字”,包括了数也数不清的内容。《水浒传》中一百零八位好汉,为了兄弟为了朋友赴汤蹈火,在所不惜。就只是为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个:义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命或一个人的信誉或等等什么宝贵的东西去写。
在现实生活中,给老人孕妇让座谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当大勇气,甚至是以命换命的决心。义,可以解释为正义感。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。所以,我们应该做一个有正义感的人。不要做一个没有正义感。贪生怕死的人。
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自从贾家的戏子绝大部分散到大观园里,大观园里又平添了许多事事非非,有时不得不感慨都是下人们惹的祸啊。
在这一回中,我看到最多的就是那些小丫头老妈子们的勾心斗角,有脸面的就公然仗势欺人,没脸面的就背地里搞小动作。有些头脑的还好,没头脑的直接就搞出来许多笑话。迎春的贴身丫鬟就是一个例子,她可以直接吩咐厨房给她做碗炖的嫩嫩的鸡蛋,一个一般的丫头也能享受这样的待遇,让人有些吃惊。由于一些原因厨房没给做,在小丫头连花儿的煽风点火下,她就跑到厨房乱砸乱骂了一通,说句俗话她的势子也太正了,连厨房后来赔不是送去的炖鸡蛋她也给摔了,可惜糟蹋了那鸡蛋。
见识了有头脸的丫头的撒野,再看没头脸的丫头如何作怪。柳家的女儿五儿和宝玉房里的芳官关系好,五儿从舅舅那里得到了茯苓霜便送了些给芳官,不巧被林之孝家的碰到,在那些丫头婆子的煽动下,较弱多病的五儿便被当做了内贼,正好老太太的房里少了些东西,上头吩咐要查,那些人明明知道并非是五儿做的却要他做替罪羊。积极地向平儿送东西希望能将她们赶出去。这就是贾府中的小人物们常玩的把戏。
可以说,贾府中上至主子下至奴才,很少有为家族未来奔走谋划的,却都是这样饱食终日还勾心斗角。我想,这也是贾府衰亡的一个重要的原因吧。
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西游记,电视剧版的已是不知看过多少遍了。书,却是给人一种两眼一亮的感觉。书里人物的性格特点更得到彰显,生动明了。正义的,好色的,糊涂的,踏实的,都极其真实。
白骨精为了吃到唐僧,先后化身成三个平民,都被孙悟空识破,但唐僧到底是慈悲为怀,在孙悟空“打死”两个人后将他逐了回去。后来唐僧黑松林逢魔,被妖精变成了老虎,这才让猪八戒把孙悟空请回来,师徒言归于好。
怎么说……我觉得,在一个团队里,需要百分之百地去信任对方吧。如同里面怀有怜悯之心的唐僧,决不让任何一个无辜的生命从世界上消失,再加上他永不会怀疑任何一人的性格,导致错怪孙悟空,同时把自己推进了危险中。尽管如此,他礼貌的特性也帮了很大的忙,因为孙悟空作为“泼猴”,尽管无敌,也是有需要教育的时候的。
还有,一个团队里需要有一个义气的人。猪八戒虽然又懒又馋又好色,但在请孙悟空回去的时候,他却很讲义气,义激美猴王,孙悟空才答应立刻回去救师父,猪八戒起着决定性的作用,说明了他们师徒情深,有互帮互助的精神。
整部西游记里,陷入困境时的重要担当救星的人物是孙悟空。也许没了他,取经的事根本完成不了。
自然还有“负责调解”的沙僧。
每个人都有自己独特的性格,独特的任务,都是缺一不可的。
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《水浒传》作为中国的四大名著之一,有着非常浓厚的文化,历史气氛,它所描写的宋朝的人与事,为后辈研究历史提供了非常好的素材,同时又以其经典的描写、叙事成为我们学习的方向。
《水浒传》记叙了一百零八个好汉被逼上梁山的事,用一个人物遇到另一个人物来进行主角的变化,每个好汉之间貌似联系不大,但其中却是一环扣一环,人物之间都有或多或省的联系。每个好汉被逼上梁山的原因名不相同,详略不同,但都能让人记忆深刻。
一百单八将中有不少让人记忆深刻的个性好汉。如鲁智深的经历描写就使他鲁莽粗野的“花和尚”的形象十分立体,他被迫落发为僧人之后投靠行好几个高却都因无法割弃酒肉而最终大闹一场,又再转投。他虽然以现在的眼光看来十分粗野,有些过于不拘小节,但在当时的时代,他对朋友的赴汤蹈火,他为人外事的无价顾忌,确实是一条好汉。还有八十万禁军教头林冲,打虎英雄武松和梁山第一好汉宋江的故事也都令人印象深刻,使人感到当时的社会好汉被逼只能上梁山,而奸邪之士有能够飞黄腾达,这种社会环境引人思考。
《水浒传》所处的历史环境不允许作者可以指明道姓讲过真实故事,所以在开头用洪太尉放走了被镇压庙中的三十六员天是星,七十二座地煞星,共一百单八个虎君引出全书,而这之后每一位梁山好汉都对应一个,这样的安排在当时是为了躲避文字狱,但现在读来却为整本书增添了魔幻的气息。
全书用语都十分生动形象,为原本就妙趣横生的故事更加引人入胜,作者在书中频繁运用右待,每回的开头有一首,中间的描写也常用诗来代替。在武松景阳岗打虎一回中描写老虎出现时的诗句:无形无影透人怀,四季能吹万物开。就树撮将黄叶去,入山推出白云来。十分传神,便气氛一下子变得很紧张。文中主角的绰号也十分有代表性,如“智多层”吴刚、“及时雨”宋江、“黑旋风”李奎等等。生动传神,令人难忘。
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《三国演义》是我百读不厌的一本书,不同的时期读它,有著不同的感受。
在幼儿园时,看的是连环画《三国演义》,它在我心中是一个个传奇的故事,桃园三结义,三顾茅庐,赤壁之战……我还明白了俗语“三个臭皮匠,赛过诸葛亮”,“周瑜打黄盖,一个愿打,一个愿挨。”、“肚子在唱空城计。”……的含义。
在中低年级,我看的是青少版的《三国演义》,它在我心中是一篇长篇历史小说,它不仅使我懂得了许多历史知识,更让我记著了一个个栩栩如生的鲜活的人物:足智多谋的诸葛亮、忠胆狭义的关羽,粗中有细的张飞,赤膊上阵的许褚、抬棺上战的庞德、阴险狡诈的曹操、软弱无能的刘禅……
在小学高年级,再读原著《三国演义》,它在我心中已是一本饱含人生哲理,有著非凡意义的鸿篇巨作。对里面的人物也有了更深刻的认识。如我最崇拜的诸葛亮,从火烧新野,骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延中显示出他的非凡才智。可他也并非神仙,如他让马谡去守街亭,导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇,一出祁山失败,自己也被降职。料事如神的诸葛亮尚且如此,更何况我等凡夫俗子。所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误,不应该因为别人的一点过失而横加指责,也不应该因为自己的一次考试的失利而灰心气馁,更不应该为自己取得的一点成绩而沾沾自喜,人无完人,我们身上也一定存在著需要充实改进的地方。
而我喜爱的三国猛将张飞,长坡桥单骑救主,智夺瓦口,义释严颜,可谓功不可没,只可惜关羽一死,便失去理智,不务正业,无故鞭打士兵,导致自己被手下两名小将刺杀,还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命,使蜀国状况一落千丈。相反,魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理,态度乐观,使一代奇才诸葛亮无计可使,以病死五丈原为告终。可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时,应该理智地控制情绪,用乐观的态度去战胜它,如果意气用事,后果将不堪设想。
随著我的成长,每次研读《三国演义》都有不同感受,《三国演义》真是伴我成长的一本好书。
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记得我以前看过一本书,名字叫《水浒传》,从字面上来看,可以说是武侠小说一类,但深刻理解的话,可以说是揭露当时朝廷腐败黑暗的一面的。我认为那些口口声声说为国家效力,对皇帝忠心不二,而背后却贪污勾结对国家有威胁的人,他们就没有一点羞耻之感吗?那些为了自己的利益,而不择手段去残害对国家最忠心的臣子,难道他们不觉得自己是罪该万死吗?再看看那个皇帝,整天听信谗言,受奸臣的挑拨,不理朝政,听不得任何对自己不利的话,专听自己心悦的话,而事后又感到后悔,他不认为自己昏庸无道吗?再想那个宋江,为了做官,竟宁愿牺牲自己出生入死的兄弟,做什么都依赖他人,最后害死了102位兄弟,他不觉得自己无用对不起兄弟们吗?
我想不管谁看完了这本书,心中都为那些英雄们不平,而对高求,庞太师等人恨之入骨。为什么社会上会出现这种人呢?不就是为了争权夺利,享尽荣华富贵,甚至想当上皇帝吗?即使得到了,他们会从心里高兴,或者他们会因此而收手吗?不,事实告诉我们,那是永远也不可能的!再反过来想想,那些贪财的官员污吏都是与生俱来的吗?不,是钱权,是钱权一点点吞食他们的良知,吞食他们人性的一面,而"吞食"完了,他就会变得残暴无仁。
不错,爱钱爱权,人人皆有,但大多数人都有理性,知道什么是该什么是不该。俗话说的好,不义之财,不可久享,那些死有余辜的贪财的官员,在九泉之下也应该反省反省自己了,他们会为自己所做的一切,而付出应有的代价!而那些忠臣,也可以仰天长笑了。如果这世界没有贪财的官员的话,我相信不管在古代还是现代,那世界都会变得无比的美好!
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《西游记》是一部中国古典神魔小说,为中国“四大名著”之一。故事讲述了唐僧在孙悟空、八戒、沙僧的.协助下,前往西天取经。一路上斩妖除魔,历经九九八十一难,终于来到西天雷音寺如来佛处取得真经,修成正果。
通过学习《西游记》这本书,让我明白了做任何事只要坚持不懈,不怕困难,就一定会成功。唐僧师徒四人面对九九八十一难,虽然困难重重,危险重重,聪明的师徒四人总是会想尽一切办法请别人帮忙或自救出险境,他们始终坚定一个信念,就是要坚持不懈,想尽一切办法克服困难,终于取得真经。
我们要向他们学习,要持之以恒,不半途而废,正所谓“只要功夫深,铁杵磨成针”。执着地向着自己的目标前进,相信未来总有一天,我们也能取得自己心里想要的真经。